我為宮二生病了

無論男或女，人的氣質跟秀氣，沒可能偽裝出來，亦不是靠花枝招展、塗脂抹粉而拼湊出來。

宮若梅對孝道、對武學的堅定信念，都漂亮得讓我心疼。沒有是與非，亦無需任誰來斷定，宮二說過該辦的事，天打雷劈也該辦。那份堅毅，那份執著，那份灑脫，幾人能及？

老子曾曰：「道大，天大，地大，人亦大。」而人若想為「大」為人也，風骨豈可無乎？飽受喪父之痛，無視別人欺凌，頂著挖筋抽血似的壓力，抵擋外間的蜚語，立誓為父報仇，不惜終生不嫁、不育、不傳藝，宮二選擇堅強，風骨魁梧。

堅毅，無論發生於那裡，都是修煉的要訣。不論是文秀，或是武秀，歸根究底都是跟人本身所修煉的程度有關。一位女兒身，在大時代裡，與眾武林各家各派豪傑相敬相惜，即使受盡流離之苦，都守著那堅如磐石的信念，未敢忘記。對武術有著與生俱來的天賦，性格中更存有一股 “只能進，不能退” 的硬氣。那份自信及氣魄，在宮二身上都活現了。

宮二比喻人的一生就是一個風流夢，世間上所有的相遇，都是久別重逢。看似無奈，但往往人世間所有的悲歡離合，看開了，化得開，能把自己抽離一點，可以讓自己更釋懷。唯喜歡人不犯法，宮二也深明此道理，對葉問的一抹似有還無的情感，也只能止於魂牽夢繞之間，燒了斷髮，寄念於塵。

倒不如把人生當作是一場戲吧！

長街上的那條小狗，見証著葉問與宮二相別於暗街窮巷，武林的縮影下，煙蘿間暗暗地湧起一抹哀愁。正如宮二所說，歷史之中，煙消雲散的事，我們還見得少嗎？沒什麼大不了。

電影看了三遍，宮二的風骨、傲氣，愈看愈耐看。一身傲骨脫俗，真的清雅如藏於葉底的花，令我縈迴千轉，久久不能忘懷。

一個人的堅持，是世界上最美麗的東西。放諸承諾，放諸責任，亦然。我愛宮二，我著實對宮二著了迷。正如我一向偏愛竹葉，而不愛花艷一樣，曇花一現，沒甚意思。

念念不忘，總有迴響。路途雖然艱辛、孤獨，今天我依然選擇相信。

依然•杳然

坐在車上，隔著剛擦亮的車窗玻璃，窺看窗外趕著路的途人，還有熙來攘往的車輛，交錯中又有點井然。17度，不寒不烈，柔弱的陽光，稍稍鋪在我的臉上，外借了丁點兒的幸福感覺。

我迷信陽光的力量。媽媽說，紫外線給我製造維生素D，可以消毒，可以殺菌，可以把霉味驅走。我卻相信，陽光可以把積壓於腦內、血管內的陰霾蒸發，雖則治標多於一切，總好過什麼也沒幹。

這一天，心情很不爽，打從心底一陣陣的納悶，從何而來，它背負著什麼而來，那時候到來，什麼時候離開。隨隨便便的下了車，漫無目的地逛，我提醒自己，盡量將步伐拖慢一點，至少，要比在上班的時候慢。

其實很不自在，生硬地拖慢了幾步，無緣無故地又急促起來。望望行人，望望自己，再把自己的步伐調節至跟別人一樣，有點像小孩學走路，跌跌撞撞似的。原來每個人也有自己的節奏，跟呼吸、咀嚼、眨眼的速度一樣，規律自有時，勉強反其道而行，只落得這樣收場。學習做人亦一樣。

仰著頭，往天空上看，雲依然，陽光依然，小鳥依然，蔚藍依然。只可惜，其他一切都杳然，人面杳然，聲音杳然，義杳然，信枉然，念徒然。擁有，從來都是一種負擔，感情是也，山水亦是也。任你如何珍重，如何執著，他朝必消失於無形，大江河水也不保一世。

人消極，是不爭的事實。殘忍的是，有人還來踐踏一翻，就這樣，大地都給染紅，生靈也給塗炭。人很膚淺，以為天很高，因此，人相信有神，恐懼由此產生。螞蟻渺小，因此，你以為把牠踏死，傷害很小。你只活於自己的角度內，因此，你以為自己很重要。

忘卻又看似深刻的事情，混亂非常，打亂了神經，有病。擁有，這東西，奢侈而沒把握，我害怕。對！什麼我都沒把握了。算來一次轟轟烈烈的逃避，乾淨爽快的逃一場，灑脫地忘掉對世事的遐想，反正，逃避不該只是你與他的專利。

如果一直走總會有意外，那倒不如讓我早點碰上彎角罷了。空有軀殼跟得上，靈魂卻落後得不像樣，沒意思。

生，不過是思念的延續。既然一直走總會有意外，忽然停下來可能有更多意料之外。

對不起！勇敢，我真的沒有了。胡扯地堆了很多碎話，剩下沒頭沒緒的，東倒西歪的，胡里胡塗的，跟我的踱步一樣，不像樣。

伊人似冰

水若溶溶               

豈能遏止

冰心若鐵

豈會動容

李果懸木

幾許滄桑

路狹棧長

何懼之有

伊人欲靜

毋庸惹禍

封言殺戮

大海漣漪

大是大非

焉能顛倒

暴戾萬惡

伊於胡底

冰如能靜

何苦兮兮

｢官｣ 嘛 !

你曾抱怨現今社會，扼殺小市民創業的機遇，滅絕小本經營於萌芽；

你曾慨嘆糧油食品價格躍升的速度，遠遠超越薪金調整的幅度；

你曾感到現在的就業環境，相比我們上一代的更令人憂慮；

你曾在網上熱衷轉貼水貨客擾民行為的相片，或按｢讚｣，滿以為已經伸張正義；

你曾控訴地產霸權如何壟斷你的空間、你的土地、你的飲食、你的娛樂、你的生活，甚至公共事業，我們別無他選；

你不甘一生被租金、樓價暴升所蹂躪，被迫一世做房奴；

你體會了與民意為敵的真正意義，明明這邊廂選舉落敗，那邊廂卻委任為副局長，陛官加爵，峰迴路轉；

突然一天你如夢初醒，發現我們現在什麼都要爭，日用品如奶粉、食鹽、成藥，以致學童學位、醫院產婦床位、私樓公屋都相當緊張，你無言；

你驚訝本來該以民為本的父母官，卻光怪陸離，是非顛倒，已不再是誠信出軌，而是人格、道德、操守都全軍破產，卻依然管理著這個地方；

你眼看人權、新聞自由被逐漸蠶食，大氣電波被封殺，開放免費電視頻道遙遙無期，昨天是南周，今天的是新京報，明天我們還可以獨善其身？

以上種種，還認為與你無關痛癢嗎？

今天的香港，單看堅尼系數不斷上升，已可知貧富不均的現象有多嚴重。社會裡的千萬、億萬富翁依然有增無減，同時間生活於貧窮線下的人也與日俱增。表面上社會不斷發展，卻沒有為窮人帶來安逸的生活，貧富之間的矛盾不斷增加。

歷史，會隨時間而流逝，但相類似的事件卻永遠重複地發生，這是歷史的循環性。無論是美國大革命、法國大革命，以及中國的辛亥革命，同樣都是由弱勢社群，對現存管治者的政策不滿，社會不公，長期貧窮，欲改善生活，由強烈而迫切的渴求所引發的抗爭。

«孤星淚»講述一個法國民眾抗爭的故事，誘發點都是由貧富懸殊問題而起。無論地域或時間，看似與香港遙不可及，卻正正就是現今香港社會的一個縮影。

貧民窟的居民，家徒四壁，三餐不繼；特權階級，勾結當權者，欺詐弱勢，謀取最大利益；警官在法理、制度與良心之間的糾纏；奴隸受盡政客欺凌，人生不見曙光；被唾棄的妓女，為生活終日流連花街柳巷；酒館夫婦，裝腔作勢，圖攀附權貴；上流社會，依然過著富麗堂皇，衣香鬢影的生活。社會上，強與弱，貧與富之間的矛盾，形成鴻溝，互相之間的仇恨逐漸加深。弱勢社群以暴力抗爭，挑戰腐敗當權者，欲推翻當時的專制政權。

即使不熟識法國歷史的我們，亦無損我們對影片的強烈投入感。現今的香港，同樣出現貧富懸殊嚴重，生活艱難，市民對法制不認同，對當權者絕望，對平等、人權、自由存在著愈來愈大的問號。這套電影，確實為我們整個社會帶來深切的反思，尤其是那班所謂為市民服務的｢官｣。

不遠矣！

欲加之罪，何患無辭！這是我們的國情。

國情，是指一個國家或地區在經歷了長期歷史、文化繼而累積下來的、區別於其他國家或地區的獨有情況。有時國情也被利用為擋箭牌，對過分強調本國特色而拒絕與世界接軌的保守一面。甚至，國情已被任意解讀來為達到自己的特有目的。

胡佳、譚作人、陳光誠、劉曉波、劉霞、艾未未，一個又一個熟識的名字，都是被中共打壓、無理軟禁、不公平審判、被判入獄，只因為被媒體廣傳，以致人所皆知而已，而事實是人數之多，如銀河繁星，根本不能盡數。

中國憲法第35條列明：｢中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結社、遊行、示威的自由｣中國政府於2009 年4月發佈的<國家人權行動計劃>(2009-2010年)也列明：｢保障公民對國家機關和國家工作人員提出批評、建議、申訴、控告、檢舉的權利。｣然而，距離1989年到現在，步入第二十四個年頭，也不說有翻天覆地的改變，連丁點曙光也沒見。相反，打壓只見變本加厲，由北向南，無限伸延，無視一國兩制，基本法蕩然無存。對！五十年不變，沒有再重申，就等於沒有了。

晚上九時許，本想再隨著隊伍遊行至禮賓府，多逗留一會，以示支持。警方沿路不停堵截，隊伍循下亞厘筆道上禮賓府，大批警察橫切馬路阻截；隊伍改由雪廠街返回皇后大道中，警方再增援攔路；遊行隊伍惟有沿雲咸街方向，轉入德己笠街，尋找到達禮賓府的方法。筆者遊行經驗不淺，拜警方所賜，這趟尚算是第一次，以遊行人士身份步進蘭桂坊，感覺很奇怪，喊口號的聲音在街道兩旁窄窄的小樓，聲音左右迴響，格外清澈。

 隊伍在雲咸街與德己笠街的十字路口，又被警方阻截，足足被堵塞了超過20分鐘，很多遊行人士都自發返回行人路，讓車輛可以無阻通行。過程中，警方沒有提出任何解決方法，甚至警告，沒有向遊行人士提供該如何到達禮賓府的途徑，只是奉命左右包抄，把隊伍困於原先沒有預計的中環街道中，欲向大眾市民捏造 “遊行人士不守規矩，阻塞交通，擾亂社會秩序” 的罪名。如此詆毀的手法，近年來已不屬罕見，相信亦會漸變頻繁。

可惜，有人總是用｢激進｣來形容挺身而出的一群。所謂的｢激進｣，很多時候都是一個理性的選擇，在制度不公的社會，當｢激進｣可以更有效地保護一些無可爭議的核心價值時，｢激進｣絕對是最理性的選擇。

｢激進｣只是一種抗爭的手段，它可以包含和平。印度甘地，絕對是表表者。甘地為了爭取獨立，發起排斥英國貨、鼓勵人們辭退政府工作，甚至拒絕交稅。如甘地又被形容為破壞社會安寧的人，那為什麼｢國際非暴力日｣都是以他的生日來訂立？當人們肯捨身為公義，如此赤子之心，雖然可能讓市民帶來不便，但這是絕對值得我們包容的。

作為一個有質素的公民，理性是必要的，但絕不可將理性與奴性混為一談。當制度不再公平，權利受到攫奪，連市民的言論以致思想，都受到強權所剝削時，大眾仍坐以待斃，仍高呼和平，此乃是最愚昧、最無知、最沒理性的行為，亦是政客、統治者最樂於看見的現象。

陶傑說：｢你可以說對政治沒有興趣，但終有一天，政治會上門來找你。｣

今天，你仍然以為自己生活尚可，有車有樓，滿以為事不關己，己不勞心。今天的不公，你不鳴，將會禍延你的將來，甚至世世代代。只顧風花說月，吃喝玩樂，空洞的腦袋，只會助長變質的｢國情｣無限擴張，香港將被火速染紅。

那時候，香港剩下的，還有什麼？